Da li je Bog zaista odredio žrtve Satani? [Deo 3]

Pobijanje bogohulnih laži jednog vodećeg takijiste, 3. deo

Nastavljamo sa našim pobijanjem.

Sledeći autor, kojeg je muslimanski novajlija takođe izabrao da citira sasvim selektivno kako bi dokazao svoju tezu, zapravo na kraju dokazuje da, što se Svetog pisma tiče, Azazel ne može biti Satana:

4. Druga polovina stiha (Judina 1:6) upućuje na predanje da su ovi pali anđeli bili vezani u Tartaru sedamdeset naraštaja, kada bi se dogodio njihov sud (takođe Matej 8:29). Kao što Knjiga Enohova kaže:

Mihailu je Gospod isto tako rekao: Idi i objavi njegov zločin Samjazi i ostalima koji su sa njim, koji su se družili sa ženama, tako da su se oskvrnili svom njihovom nečistotom. I kada svi njihovi sinovi budu pobijeni, kada vide propast svojih voljenih, veži ih na sedamdeset naraštaja pod zemljom, sve do dana suda i svršetka, dok se ne dovrši sud čije će dejstvo trajati doveka.

-- 1. Enohova 10:15

„Zanimljivo je da se demon Azazel, pomenut u Knjizi Enohovoj kao jedan od vođa anđela u događaju iz 6. poglavlja Postanja, takođe pominje u 16. poglavlju Levitske u vezi sa žrtvom Jom kipura. Gresi naroda bi se preneli na jarca za Azazela (jarca otpuštenika), i taj jarac bi bio odveden u pustinju nekoliko kilometara jugoistočno od Jerusalima i bačen sa litice Haradan u bezdan, na čijem se dnu, kako se verovalo, nalazio zatočen Azazel. (Biblija to ne pominje, ali su Jevreji tako postupali sa jarcem.) Postoji očigledna paralela između bacanja jarca u bezdan i toga da Azazel i njegovi anđeli budu osuđeni i bačeni u dubine Tartara.

„Avgustinovac, naravno, mora zauzeti stav da je ovo upućivanje na Azazela zapravo upućivanje na Satanu. Ako je tako, imamo problem: SATANA I NJEGOVI ANĐELI NISU ZAKLJUČANI U TARTARU! Satana i njegovi anđeli bili su živi i delatni u vreme Hrista, a to su i danas!* Ipak, Petar izričito (2. Petrova 2:4) kaže da je bar jedna skupina anđeoskih bića doslovno bačena u Tartar i vezana u okove do Poslednjeg suda. Dakle, ako Satana i njegovi anđeli trenutno nisu u Tartaru — ko je onda tamo?

„Pa onda — da li je nemoguće da je Azazel na neki način drugo ime za Satanu? Ne može se biti dogmatičan po tom pitanju, ali, kao što je tipično za ovo pitanje, Azazel i Satana nisu smatrani istim bićem pre nego što su postapostolski revizionisti — suočeni sa problematičnim stihom — zaključili da mora upućivati na Satanu, zato što ih je tradicionalno razumevanje vređalo.

*Treba primetiti da neki teolozi zastupaju stav da su Satana i njegovi anđeli ‘vezani’ u smislu da (navodno) živimo u milenijumskoj vladavini Hrista, i da Satana i njegovi anđeli ne mogu zaustaviti širenje jevanđelja. Iako neki izvrsni učitelji pristupaju Svetom pismu iz takve perspektive, autor nije među onima koji u Bibliji neprestano vide govor u metaforama, a gotovo nikada doslovnost kada je reč o natprirodnom ili poslednjim vremenima.“ (Vince Garcia, The Resurrection Life Study Bible: A Revolutionary Look at the New Testament [Xulon Press, 5. izdanje 2011], str. 447; velika slova i podvlačenje naši)

Evo konteksta stiha iz Enoha koji je autor citirao:

„Tada progovori Svevišnji, Veliki i Sveti, i posla Arsajalaljura sinu Lamehovom, govoreći: ‘Reci mu u moje ime: Sakrij se. Zatim mu objasni svršetak koji će se dogoditi; jer će sva zemlja propasti; vode potopa doći će na svu zemlju i sve što je na njoj biće uništeno. A sada ga pouči kako može umaći i kako njegovo seme može ostati na svoj zemlji.’ Opet reče Gospod Rafailu: ‘Veži Azazjela za ruke i noge; baci ga u tamu; i otvorivši pustinju koja je u Dudaelu, baci ga tamo. Nabacaj na njega grubo i oštro kamenje, pokrivajući ga tamom; tamo neka ostane doveka; pokrij mu lice, da ne vidi svetlost. I u veliki dan suda neka bude bačen u oganj. Obnovi zemlju koju su anđeli iskvarili; i objavi joj život, da je oživim. Neće svi sinovi ljudski propasti usled svake tajne kojom su Stražari uništavali, a koju su naučili svoje potomstvo. Sva zemlja je iskvarena delovanjem Azazjelovog učenja. Njemu, dakle, pripiši sav zločin.’ Gavrilu takođe reče Gospod: ‘Idi na ujedače, na odbačene, na decu bluda; i uništi decu bluda, potomstvo Stražara, među ljudima; izvedi ih i podstakni ih jedne protiv drugih. Neka propadnu u uzajamnom pokolju; jer neće imati dugih dana. Svi će te moliti, ali njihovi očevi neće dobiti svoje želje u pogledu njih; jer se nadaju večnom životu i da će svaki od njih živeti pet stotina godina.’ Mihailu isto tako reče Gospod: ‘Idi i objavi njegov zločin Samjazi i ostalima koji su sa njim, koji su se družili sa ženama, tako da su se oskvrnili svom njihovom nečistotom. I kada svi njihovi sinovi budu pobijeni, kada vide propast svojih voljenih, veži ih na sedamdeset naraštaja pod zemljom, sve do dana suda i svršetka, dok se ne dovrši sud čije će dejstvo trajati doveka. Tada će biti odvedeni u najdublje dubine ognja u mukama; i u zatočeništvu će biti zatvoreni doveka. Odmah posle toga on će, zajedno sa njima, goreti i propasti; biće vezani do svršetka mnogih naraštaja.“ 1. Enohova 10:1-17

A evo i druge verzije:

„Tada reče Svevišnji, progovori Sveti i Veliki, i posla Urila sinu Lamehovom, i reče mu: ‘Idi Noju i reci mu u moje ime „Sakrij se!“ i otkrij mu kraj koji se približava: da će sva zemlja biti uništena, i da će potop doći na svu zemlju i uništiti sve što je na njoj. A sada ga pouči da može umaći i da se njegovo seme sačuva za sve naraštaje sveta.’ I opet Gospod reče Rafailu: ‘Veži Azazela za ruke i noge i baci ga u tamu: i načini otvor u pustinji koja je u Dudaelu, i baci ga tamo. I stavi na njega grubo i nazubljeno kamenje, i pokrij ga tamom, i neka tamo prebiva doveka, i pokrij mu lice da ne vidi svetlost. I u dan velikog suda biće bačen u oganj. I isceli zemlju koju su anđeli iskvarili, i objavi isceljenje zemlje, da izleče pošast, i da ne propadnu sva deca ljudska kroz sve tajne stvari koje su Stražari otkrili i naučili svoje sinove. I sva zemlja je iskvarena kroz dela kojima je učio Azazel: njemu pripiši sav greh.’ A Gavrilu reče Gospod: ‘Ustani protiv kopiladi i odbačenih, i protiv dece bluda: i uništi [decu bluda i] decu Stražara među ljudima [i učini da odu]: pošalji ih jedne na druge da unište jedni druge u boju: jer dugih dana neće imati. I nijedna molba koju oni (to jest njihovi očevi) upute tebi neće biti uslišena njihovim očevima u njihovu korist; jer se nadaju da će živeti večnim životom i da će svaki od njih živeti pet stotina godina.’ I Gospod reče Mihailu: ‘Idi, veži Semjazu i njegove drugove koji su se sjedinili sa ženama tako da su se oskvrnili sa njima u svoj njihovoj nečistoti. I kada njihovi sinovi pobiju jedan drugoga, i kada vide uništenje svojih voljenih, veži ih čvrsto na sedamdeset naraštaja u dolinama zemlje, do dana njihovog suda i njihovog svršetka, dok se ne dovrši sud koji je za vek vekova. U te dane biće odvedeni u bezdan ognja: i u muku i u tamnicu u kojoj će biti zatočeni doveka. I ko god bude osuđen i uništen biće odsada vezan zajedno sa njima do kraja svih naraštaja.’“

Sasvim je jasno da su, prema Enohu, Azazjel (kojeg neki naučnici izjednačavaju sa Azazelom) i ostali pobunjeni anđeli bili zatočeni otprilike u vreme potopa, i da će ostati u tom stanju do Dana suda, kada će zatim biti poslati u pakao.

Novajlija je očigledno svestan da je to ono što 1. Enohova kaže o sudbini Azazela, budući da i sam citira Vinsa Garsiju koji je to izričito naveo.

Uz to rečeno, izgleda da postoji jasna aluzija na zatočeništvo ovih palih anđela u Petrovoj drugoj poslanici:

„„Jer kad Bog ne poštedje anđele koji sagriješiše, nego ih baci u okove mraka paklenoga, i predade da se čuvaju za sud; I ne poštedje stari svijet, nego sačuva propovjednika pravde Noja, i sedmoro s njim, i navede Potop na svijet bezbožnički; I gradove Sodom i Gomoru osudi na propast i u pepeo pretvori, postavivši ih za primjer budućim bezbožnicima; I izbavi pravednoga Lota namučenog razvratnim vladanjem bezakonika; Jer dok življaše ovaj pravednik među njima, gledajući i slušajući bezakona djela iz dana u dan, mučaše pravednu dušu svoju; 3na Gospod pobožne da izbavlja od iskušenja, a nepravednike da čuva za kaznu u dan sudnji; A osobito one koji idu za tijelom u nečistoj pohoti, i preziru gospodstvo Božije““ 2. Petrova 2:4-10a

Ista ova priča pominje se i u Judinoj poslanici:

„„A hoću da vas podsjetim, što vi svakako znate, da Gospod spasivši narod iz zemlje egipatske, pogubi zatim one koji ne vjerovaše; I anđele koji ne održaše svoje dostojanstvo, nego napustiše svoje boravište, ostavio je za sud velikoga Dana u okovima vječnim pod mrakom,““ Judina 1:5-6

Sada, u slučaju Jude gotovo da nema sumnje da se oslanjao na Enohovo delo, budući da čak i direktno citira iz njega:

„„Ali i za ove prorokova Enoh, sedmi od Adama, govoreći: Gle, ide Gospod sa hiljadama hiljada svetih svojih, Da učini sud nad svima, i da pokara sve bezbožnike za sva njihova bezbožna djela kojima bezbožnost činiše, i za sve drske riječi koje bezbožni grješnici govoriše protiv Njega.““ Judina 1:14-15

Ovo je citat iz 1. Enohove 1:9:

I gle! On dolazi sa desetinama hiljada svojih svetih, da izvrši sud nad svima, i da uništi sve bezbožne: i da uveri svako telo za sva dela njihove bezbožnosti koja su bezbožno počinili, i za sve tvrde reči koje su bezbožni grešnici govorili protiv njega.

U svetlu prethodnog, zelembać se sada suočava sa ozbiljnim problemom.

Prema Petru, Satana nije vezan, već slobodno luta tražeći plen da ga proždere:

„„Budite trezveni i bdite, jer suparnik vaš, đavo, kao lav ričući hodi i traži koga da proždere. Njemu se protivite utvrđeni vjerom, znajući da se takva ista stradanja događaju vašem bratstvu po svijetu.““ 1. Petrova 5:8-9

Ovo pokazuje da Petar nije mogao verovati da je Azazel, za kojeg jevrejsko predanje kaže da je zatočen još od Nojevog vremena, niko drugi do sam Satana.

Niti je Petar jedini nadahnuti svedok koji je zastupao stav da Satana i dalje luta zemljom. Ovaj stav nalazimo izražen čak i u starozavetnim spisima, kao što je Jov:

„„A jedan dan dođoše sinovi Božji da stanu pred Gospodom, a među njih dođe i Sotona. I Gospod reče Sotoni: Otkuda ideš? A Sotona odgovori Gospodu i reče: Prohodih zemlju i obilazih. I reče Gospod Sotoni: Jesi li vidio slugu mojega Jova? Nema onakoga čovjeka na zemlji, dobra i pravedna, koji se boji Boga i uklanja se oda zla. A Sotona odgovori Gospodu i reče: Eda li se uzalud Jov boji Boga? Nijesi li ga ti ogradio i kuću njegovu i sve što ima svuda unaokolo? Djelo ruku njegovijeh blagoslovio si, i stoka se njegova umnožila na zemlji. Ali pruži ruku svoju i dotakni se svega što ima, psovaće te u oči. A Gospod reče Sotoni: Evo, sve što ima neka je u tvojoj ruci; samo na njega ne diži ruke svoje. I otide Sotona od Gospoda.““ Jov 1:6-12 – upor. 2:1-7; 1. Dnevnika 21:1; Zaharija 3:1-2

Štaviše, u svojoj nadahnutoj poslanici Jakov, Gospodnji brat i sluga (upor. Jakovljeva 1:1; Galatima 1:19), opominje hrišćane da se odupru đavolu tako što će se pokoriti Bogu:

„„Pokorite se, dakle, Bogu, a usprotivite se đavolu, i pobjeći će od vas. Približite se Bogu, i On će se približiti vama. Očistite ruke, grješnici, popravite srca vaša, dvodušni.““ Jakovljeva 4:7-8

Sam Gospod Isus molio se da njegovi sledbenici budu zaštićeni od Satane:

„„Ne molim da ih uzmeš sa svijeta, nego da ih sačuvaš od zloga.““ Jovan 17:15

Molitva koju je Bog uslišio, prema blaženim apostolima Jovanu i Pavlu:

„„Znamo da svaki rođeni od Boga ne griješi, nego koji je rođen od Boga čuva sebe, i nečastivi ga se ne dotiče.““ 1. Jovanova 5:18

„„No vjeran je Gospod; On će vas utvrditi i sačuvati od lukavoga.““ 2. Solunjanima 3:3

Ovo nije jedino mesto gde Pavle govori o Satani kao pretnji vernicima ili ih upozorava da budu svesni njega i da se čuvaju od njegovih taktika:

„„A kome što oprostite, opraštam i ja; jer i ja ako sam što kome oprostio, oprostio sam vas radi pred licem Isusa Hrista, Da nas obmanom ne savlada satana, jer nam njegove namjere nisu nepoznate.““ 2. Korinćanima 2:10-11

„„Jer revnujem za vas Božijom revnošću, jer vas obručih mužu jedinome, da djevojku čistu privedem Hristu. Ali se bojim da kao što Evu prevari zmija lukavstvom svojim, da se tako i misli vaše ne odvrate od prostodušnosti koja je u Hristu. Jer ako neko dođe i propovijeda drugoga Isusa, kojega mi ne propovijedasmo, ili drugi duh primate koji ne primiste, ili drugo Jevanđelje koje ne dobiste – vi to dobro podnosite!“… „Jer su takvi lažni apostoli, lukavi poslenici, koji se pretvaraju da su apostoli Hristovi. I nikakvo čudo; jer se sam satana pretvara u anđela svjetlosti. Nije, dakle, ništa veliko ako se i sluge njegove pretvaraju da su sluge pravednosti, kojima će svršetak biti po djelima njihovim.““ 2. Korinćanima 11:2-4, 13-15

„„Gnjevite se, ali ne griješite; sunce da ne zađe u gnjevu vašemu; Niti dajite mjesta đavolu.““ Efescima 4:26-27

„„A dalje, braćo moja, jačajte u Gospodu, i u sili moći njegove. Obucite se u sveoružje Božije, da biste se mogli održati protiv lukavstva đavolskoga. Jer ne ratujemo protiv krvi i tijela, nego protiv poglavarstva, i vlasti, i gospodara tame ovoga svijeta, protiv duhova zlobe u podnebesju. 3ato uzmite sveoružje Božije, da biste se mogli oduprijeti u zli dan, i odoljevši svemu, održati se. Stojte, dakle, opasavši bedra svoja istinom i obukavši se u oklop pravde, I obuvši noge u pripravnost za Jevanđelje mira; A iznad svega uzmite štit vjere, o koji ćete moći pogasiti sve ognjene strijele nečastivoga; I kacigu spasenja uzmite, i mač Duha, koji je riječ Božija. I svakom molitvom i prozbom molite se u Duhu u svako doba, i uz to, bdite sa svakom istrajnošću i moljenjem za sve svete,““ Efescima 6:10-18

„„Radi toga i ja, ne mogavši više izdržati, poslah da saznam o vjeri vašoj, da vas kako nije iskušao kušač, pa da naš trud bude uzalud.““ 1. Solunjanima 3:5

„„Ne novokršten, da se ne bi pogordio i upao u osudu đavolju. A treba da ima i dobro svjedočanstvo od onih koji su napolju, da ne bi upao u sramotu i zamku đavolju.““ 1. Timoteju 3:6-7

Pavle takođe govori o predavanju onih koji ispovedaju hrišćanstvo Satani kao kazni za njihove razorne jeresi ili nepokajane grehe počinjene svesno protiv vaskrslog Gospoda:

„„Svuda se čuje da je blud među vama, i to takav blud kakav se ni među neznabošcima ne pominje: da neko ima ženu oca svoga. I vi ste naduveni, umjesto da plačete, da bi se izbacio između vas onaj koji je učinio to djelo. Jer ja, odsutan tijelom no duhom prisutan, već sam osudio, kao da sam tamo, onoga koji je to tako učinio, U ime Gospoda našeg Isusa Hrista kad se saberete vi i moj duh, sa silom Gospoda našega Isusa Hrista, Da se takav preda satani na mučenje tijela, da bi se duh spasao u dan Gospoda Isusa.““ 1. Korinćanima 5:1-5

„„Istinita je riječ i svakoga primanja dostojna da Hristos Isus dođe u svijet da spase grješnike od kojih sam prvi ja. Ali zbog toga bih pomilovan da bi Isus Hristos pokazao na meni prvome sve dugotrpljenje, za primjer onima koji će vjerovati u njega za život vječni. A Caru vijekova, neprolaznome, nevidljivome, jedinome premudrome Bogu, čast i slava u vijekove vijekova. Amin. Ovu ti zapovijest predajem, sine Timoteje, shodno pređašnjim proročanstvima o tebi da po njima ratuješ dobar rat, Imajući vjeru i dobru savjest, koju neki odbacivši pretrpješe brodolom vjere; Među kojima su Imenej i Aleksandar, koje predadoh satani, da se nauče da ne hule.““ 1. Timoteju 1:15-20

Ovaj blaženi apostol čak govori o potrebi da Bog podari pokajanje nevernicima kako bi umakli iz zamke Satane koji ih je zarobio da vrše njegovu volju:

„„Sluga pak Gospodnji ne treba da se svađa, nego da bude tih prema svima, poučan, nezlobiv, Koji sa krotošću kara one koji se protive, eda bi im kako Bog dao pokajanje za poznanje istine, I da se izbave iz zamke đavola, koji ih je žive ulovio da vrše volju njegovu.““ 2. Timoteju 2:24-26

Ovo ne zvuči kao čovek koji je mislio da je Satana bio vezan mnogo pre nego što je naš Gospod i Spasitelj Isus Hristos ušao u svet da postane telo!

Zapravo, nadahnuto Sveto pismo ide tako daleko da tvrdi da Satana trenutno vlada ovim zlim, palim svetom:

„„I izvede ga đavo na goru visoku i pokaza mu carstva ovoga svijeta za tren oka. I reče mu đavo: Tebi ću dati svu vlast ovu i slavu njihovu, jer je meni predana, i kome hoću dajem je. Ti, dakle, ako se pokloniš preda mnom, biće sva tvoja.““ Luka 4:5-7

„„Sad je sud ovome svijetu; sad će knez ovoga svijeta biti izbačen napolje.““ Jovan 12:31

„„Neću više mnogo govoriti s vama, jer dolazi knez ovoga svijeta, i u meni nema ništa.““ Jovan 14:30

„„A za sud, što je knez ovoga svijeta osuđen.““ Jovan 16:11

„„Znamo da smo od Boga, i da svijet sav u zlu leži.““ 1. Jovanova 5:19

Ova mesta Svetog pisma čak svedoče da će doći vreme kada će se Satana ispoljiti kroz ljudskog vladara kojeg Sveto pismo naziva čovekom bezakonja/bezakonikom i zveri. Ovog vladara će Satana osnažiti da izvršava njegovu volju, i biće uništen kada se Gospod Isus vrati na zemlju sa svojom nebeskom vojskom:

„„I tada će se javiti bezakonik, kojega će Gospod Isus ubiti duhom usta svojih i uništiti pojavom svoga prisustva; Onoga je dolazak po djejstvu sataninu sa svakom silom i znacima i čudesima lažnim, I sa svakom prijevarom nepravde među onima koji propadaju, zato što ne primiše ljubav istine da bi se spasli. I zato će im Bog poslati silu obmane, da vjeruju laži; Da budu osuđeni svi koji ne vjerovaše istini, nego zavolješe nepravdu.““ 2. Solunjanima 2:8-12

„„i vidjeh zvijer gdje izlazi iz mora, koja imaše deset rogova i sedam glava, i na rogovima njezinim deset kruna, i na glavama njezinim imena hulna. I zvijer koju vidjeh bijaše slična risu, i noge joj kao u medvjeda, i usta njezina kao usta lava. I dade joj aždaja silu svoju i prijesto svoj i vlast veliku. I vidjeh jednu od glava njezinih kao na smrt zaklanu, i njezina smrtna rana izliječi se. I sva zemlja diveći se pođe za zvijeri, i pokloniše se aždaji koja dade vlast zvijeri; I pokloniše se zvijeri govoreći: Ko je kao zvijer? Ko može sa njom ratovati? I dana joj biše usta koja govore ohole riječi i huljenja, i dade joj se vlast da zlotvori četrdeset i dva mjeseca. I otvori usta svoja za huljenje na Boga, da huli Ime njegovo, i dom njegov, i one koji stanuju na nebu. I dano joj bi da ratuje sa svetima i da ih pobijedi; i dana joj bi vlast nad svakim rodom i narodom i jezikom i plemenom. I pokloniše se njoj svi oni koji žive na zemlji, čije ime nije zapisano u Knjizi života Jagnjeta zaklanoga od postanja svijeta.“… „I vidjeh drugu zvijer gdje izlazi iz zemlje, i imaše dva roga kao u jagnjeta, i govoraše kao aždaja. I svu vlast prve zvijeri činjaše pred njom; i učini da se zemlja i koji žive na njoj poklone prvoj zvijeri, čija se smrtna rana iscijeli. I činjaše znamenja velika, pa učini da i oganj silazi s neba na zemlju pred ljudima. I obmanjuje one koji žive na zemlji čudesima, koja joj biše dana da čini pred zvijeri, govoreći onima koji žive na zemlji da načine lik zvijeri, koja imade ranu od mača i osta živa.““ Otkrivenje 13:1-8, 11-14

U prethodnom poglavlju rečeno nam je da zmaj nije niko drugi do Satana:

„„I nasta rat na nebu; Mihail i anđeli njegovi zavojštiše na aždaju, i ratova aždaja i anđeli njezini; I ne odolješe, niti im se više nađe mjesta na nebu. I zbačena bi aždaja velika, stara zmija, koja se zove đavo i satana, koja zavodi svu vaseljenu, i zbačena bi na zemlju, i s njom zbačeni biše anđeli njezini; I čuh glas veliki na nebu koji govori: Sada nastade spasenje i sila i Carstvo Boga našega i vlast Hrista njegovog, jer je zbačen opadač braće naše, koji ih opadaše pred Bogom našim dan i noć. I oni ga pobijediše krvlju Jagnjetovom i riječju svjedočenja svojega, i ne mariše za život svoj do smrti. Zato se veselite, nebesa, i vi koji živite na njima! Teško žiteljima zemlje i mora, jer siđe k vama đavo u jarosti velikoj, znajući da malo vremena ima.““ Otkrivenje 12:7-12

Otkrivenje nam dalje kazuje da će tek u to vreme — kada se Hristos vrati — Satana biti vezan i potom poslat u pakao zauvek:

„„I vidjeh nebo otvoreno, i gle, konj bijeli, i Onaj koji sjedi na njemu zove se Vjerni i Istiniti, i po pravdi sudi i ratuje; A oči su mu kao plamen ognjeni, i na glavi njegovoj krune mnoge, i ima Ime napisano, koje niko ne zna do On sam; I obučen je u haljinu crvenu od krvi, i Ime se njegovo zove: Logos (Riječ) Božiji. I vojske nebeske iđahu za Njim na konjima bijelim, obučene u svilu bijelu i čistu. I iz usta njegovih izlazi mač oštar s obje strane, da njime porazi neznabošce; i On će ih napasati palicom gvozdenom, i On gazi kacu vina ljutoga gnjeva Boga Svedržitelja. I ima na haljini i na bedru svome Ime napisano: Car careva i Gospodar gospodara. I vidjeh jednoga anđela gdje stoji na suncu i povika glasom silnim, govoreći svima pticama koje lete posred neba: Dođite i skupite se na veliku večeru Božiju. Da jedete mesa od careva, i mesa od vojvoda, i mesa od junaka, i mesa od konja i onih koji sjede na njima, i mesa od svih slobodnih i robova, i od malih i velikih. I vidjeh zvijer i careve zemaljske i vojske njihove sakupljene da zarate sa Onim što sjedi na konju i s vojskom njegovom. I bi uhvaćena zvijer, i s njom lažni prorok koji je činio čudesa pred njom, kojima prevari one što primiše žig zvijeri, i koji se klanjaju liku njezinom; oboje živi biše bačeni u jezero ognjeno koje gori sumporom. A ostali biše pobijeni mačem koji iziđe iz usta Onoga što sjedi na konju; i sve se ptice nasitiše od mesa njihova.““ Otkrivenje 19:11-21

„„I vidjeh anđela gdje silazi s neba, koji imaše ključ od bezdana i lanac veliki u ruci svojoj. I uhvati aždaju, staru zmiju, koja je đavo i satana, i sveza je na hiljadu godina, I baci je u bezdan, i zaključa i zapečati nad njom, da više ne vara narode, dok se ne navrši hiljadu godina; poslije toga treba da bude odriješena na kratko vrijeme.“… „I kad se navrši hiljada godina, biće pušten satana iz tamnice svoje, I izići će da vara narode što su na četiri kraja zemlje, Goga i Magoga, da ih skupi za bitku, čiji je broj kao pijesak morski. I iziđoše na širinu zemlje, i opkoliše stan svetih, i grad voljeni; i siđe oganj sa neba od Boga, i pojede ih. I đavo koji ih varaše, bi bačen u jezero ognjeno i sumporno, gdje je i zvijer i lažni prorok; i biće mučeni dan i noć u vijekove vijekova.““ Otkrivenje 20:1-3, 7-10

Čini se da sam Isus u paraboli o pšenici i kukolju (Matej 13:24-30) ukazuje na to da će Satana ostati odvezan sve do njegovog povratka na kraju veka, budući da je ovako objasnio parabolu:

„„Tada otpusti Isus narod, i dođe u kuću. I pristupiše mu učenici njegovi govoreći: Protumači nam priču o kukolju na njivi. A on odgovarajući reče im: Koji sije dobro sjeme, to je Sin Čovječiji; A njiva je svijet; a dobro sjeme sinovi su Carstva, a kukolj sinovi su zla. A neprijatelj koji ga je posijao jeste đavo; a žetva je svršetak vijeka, a žeteoci su anđeli. Kao što se, dakle, kukolj sabira i ognjem sažiže, tako će biti na posljetku ovoga vijeka. Poslaće Sin Čovječiji anđele svoje, i sabraće iz Carstva njegova sve sablazni i one koji čine bezakonje. I baciće ih u peć ognjenu; ondje će biti plač i škrgut zuba. Tada će se pravednici zasjati kao sunce u Carstvu Oca svoga. Ko ima uši da čuje, neka čuje!““ Matej 13:36-43

Ovo samo po sebi dovoljno pobija bogohulne pokušaje ovog takijiste da poveže Azazela sa Satanom kako bi obmanjujuće tvrdio da je Bog odredio da se žrtve prinose zlome.

Na kraju krajeva, ako isti izvori na koje se zelembać pozvao ukazuju na to da je Azazel prognan i vezan od Boga, kako onda on može biti Satana kada nadahnuto Sveto pismo svedoči da će ovaj potonji ostati odvezan sve dok se Hristos ne vrati da ga osudi na pakao?

Međutim, još nismo završili, jer nam preostaje još jedna stvar koju treba izneti u našem četvrtom i poslednjem delu.