Gospod Isus Hristos – sveti, čisti Sin Božji

Ispitivanje božanstva Hrista u svetlu njegovog apsolutnog moralnog savršenstva

Sajt www.muslimconverts.com objavio je transkript predavanja koje je pre više od dvadeset pet godina održao muslimanski apologeta/polemičar po imenu Stiv Džonson (poznat i kao Faruk Abdalah). U tom predavanju g. Džonson je nastojao da razmotri dokaze koje hrišćani obično iznose da bi dokazali božanstvo Gospoda Isusa Hrista. Cilj mu je bio da pokaže zašto su argumenti hrišćana neuverljivi, jer počivaju na pogrešnoj logici i pogrešnim pretpostavkama, te stoga ne dokazuju da je Isus Bog.

Jedna od tačaka kojima je pokušao da se pozabavi jeste pitanje Isusove bezgrešnosti ili savršenstva i toga kako hrišćani time dokazuju da je Hristos Bog. Džonson je izjavio:

Hrišćani smatraju da je Isus savršen. Njihov tok argumentacije veoma je jednostavan. Pošto je samo Bog savršen, a Isus je savršen, onda Isus mora biti Bog.
U logici odbacujemo takvu vrstu argumenta; kažemo da je to greška nedistribuiranog srednjeg pojma.

Dozvolite da vam navedem primer, kako bih vam pokazao koliko je to nelogično. Kada bih rekao da je Begin umoran i da je Regan umoran, morao bih da zaključim da je Begin Regan.

Očigledno je, dakle, da je to nelogična vrsta argumenta. Ista takva vrsta argumenta javlja se i ovde. Ne morate ni da budete stručnjak za logiku da biste videli da je to nelogično.

Ako pogledate samu Bibliju, u čuvenoj Besedi na gori kod Mateja (glava 5, stih 48), Isus nam navodno zapoveda: „Budite vi, dakle, savršeni kao što je savršen Otac vaš nebeski.“.

Naravno, Isus je i tu parafrazirao Toru. Te reči nalazimo u Levitskoj (glava 19, stih 2).

Ali time što nam zapoveda da budemo savršeni, ili sveti, kako stoji u Levitskoj, Isus i Bog žele da ukažu na to da svi mi imamo mogućnost da budemo Bog.

Pa, naravno, nijedan pravoverni hrišćanin ne bi izneo takvu tvrdnju. Činjenica je da je Isus, ako je živeo savršenim životom, bio savršen čovek, ali savršen čovek nije Bog.

Isus je jednostavno sledio zapovest koju je Bog objavio Mojsiju. (Truth about Jesus, izvor)

Svako ko je makar i ovlaš upoznat sa učenjem Svetog pisma može videti da, ako iko ovde čini logičku grešku, onda je to Džonson — jer izobličuje hrišćansko stanovište i u suštini napada slamnatog protivnika.

Osim toga, pored toga što pogrešno predstavlja ono što Biblija govori o prirodi Isusovog savršenstva i svetosti, logička manjkavost Džonsonovog argumenta očigledna je u drugom od gore navedenih pasusa. Ključna reč je „samo“. Umor Begina i Regana [sic] (Menahem Begin je u vreme ovog predavanja bio premijer Izraela [1977-1983], a Ronald Regan predsednik SAD [1981-1989]) ne uspostavlja njihov identitet. Kada bi se s pravom moglo reći da je samo Begin umoran, onda bi to što je Regan umoran dokazivalo da je on Begin. Međutim, „samo je Begin umoran“ očigledno nije tačno, tako da se Džonsonova pokušana analogija raspada i pre nego što rasprava uopšte počne.

Uz to rečeno, svrha ovog članka jeste da pokaže da, iako Bog zapoveda svojim sledbenicima da budu savršeni kao što je on savršen, nijedno stvorenje nije u stanju da dosegne takvo savršenstvo, budući da je jedino Bog apsolutno bezgrešan i svet. To objašnjava zašto je svakom stvorenju (uključujući i anđele) potrebna Božja milost da ga spase i sačuva. Dalje ćemo pokazati da je, prema Božjim nadahnutim Spisima, Gospod Isus apsolutno savršen, potpuno svet i pravedan baš kao i Bog. Nakon toga slede zaključne napomene.

1. Samo je Bog apsolutno čist i savršen i neće dugo trpeti niti podnositi zlo:

„Djelo je te stijene savršeno, jer su svi putovi njegovi pravda; Bog je vjeran, bez nepravde; pravedan je i istinit.“ Ponovljeni zakoni 32:4

„Zato neka bude strah Gospodnji u vama; pazite i radite, jer u Gospoda Boga našega nema nepravde, niti gleda ko je ko, niti prima poklona.“ 2. Dnevnika 19:7

„Zato, ljudi razumni, poslušajte me; daleko je od Boga zloća i nepravda od Svemogućega.“ Jov 34:10

„Jer si ti Bog koji neće bezakonja; u tebe nema mjesta ko je zao. Bezbožnici neće izaći pred oči tvoje; ti nenavidiš sve koji čine bezakonje. Potireš lažljivce; na krvopije i lukave mrzi Gospod.“ Psalam 5:4-6

„Put je Božji vjeran, riječ Gospodnja čista. On je štit svjema koji se u nj uzdaju.“ Psalam 18:30

„Rodni su i u starosti, jedri i zeleni, Javljajući da je pravedan Gospod, branič moj, i da nema u njemu nepravde.“ Psalam 92:14-15

„Čiste su oči tvoje da ne možeš gledati zla, i bezakonja ne možeš gledati; zašto gledaš bezakonike? Mučiš, kad bezbožnik proždire pravijega od sebe?“ Avakum 1:13

„Budite vi, dakle, savršeni kao što je savršen Otac vaš nebeski.“ Matej 5:48

„Šta ćemo, dakle, reći? Zar ima nepravde kod Boga? Nikako!“ Rimljanima 9:14

„I ovo je obećanje koje smo čuli od Njega i javljamo vama, da je Bog svjetlost, i tame u Njemu nema nikakve.“ 1. Jovanova 1:5

1b. Sveto pismo dalje kaže da niko nije svet kao Jahve, da mu niko nije sličan u njegovoj svetosti:

„Ko je kao ti među silnima, Gospode? Ko je kao ti slavan u svetosti, strašan u hvali, i da čini čudesa?“ Izlazak 15:11

„Nema svetoga kao što je Gospod; jer nema drugoga osim tebe; i nema stijene kao što je Bog naš.“ 1. Samuilova 2:2

2. Prema Svetom pismu, ljudska bića se rađaju pala, a sama njihova bića iskvarena su grehom.

„Kad ti zgriješe, jer nema čovjeka koji ne griješi, i razgnjevivši se na njih, daš ih neprijateljima njihovijem, te ih zarobe i odvedu u zemlju neprijateljsku daleko ili blizu,“ 1. Carevima 8:46

„Ako ćeš na bezakonje gledati, Gospode – Gospode, ko će ostati?“ Psalam 130:3

„I ne idi na sud sa slugom svojim, jer se neće opravdati pred tobom niko živ.“ Psalam 143:2

„Ko može reći: Očistio sam srce svoje, čist sam od grijeha svojega?“ Priče Solomonove 20:9

„Doista, nema čovjeka pravedna na zemlji koji tvori dobro i ne griješi. Ne uzimaj na um svašta što se govori, ako bi i slugu svojega čuo gdje te psuje; Jer srce tvoje zna da si i ti više puta psovao druge. Sve to ogledah mudrošću i rekoh: Biću mudar; ali mudrost bješe daleko od mene. Što je tako daleko i vrlo duboko, ko će naći? Okretoh se srcem svojim da poznam i izvidim i iznađem mudrost i razum, i da poznam bezbožnost ludosti i ludost bezumlja. I nađoh da je grča od smrti žena kojoj je srce mreža i pruglo, kojoj su ruke okovi; ko je mio Bogu, sačuvaće se od nje, a grješnika će uhvatiti ona. Gle, to nađoh, veli propovjednik, jedno prema drugom, tražeći da razumem. Još traži duša moja, ali ne nađoh. Čovjeka jednoga u tisući nađoh, ali žene među svjema ne nađoh. Samo, gle, ovo nađoh: da je Bog stvorio čovjeka dobra; a oni traže svakojake pomisli.“ Propovednik 7:20, 29

„A to je najgore od svega što biva pod suncem što svjema jednako biva, te je i srce ljudsko puno zla, i ludost im je u srcu dok su živi, a potom umiru.“ Propovednik 9:3

„I rekoh: Jaoh meni! Pogiboh, jer sam čovjek nečistijeh usana, i živim usred naroda nečistijeh usana, jer cara Gospoda nad vojskama vidjeh svojim očima.“ Isaija 6:5

„Ali svi bijasmo kao nečisto što, i sva naša pravda kao nečista haljina; zato opadosmo svi kao list, i bezakonja naša kao vjetar odnesoše nas. Nikoga ne bi da priziva ime tvoje, da ustane da se tebe drži, jer si sakrio lice svoje od nas i rastopio si nas bezakonjem našim.“ Isaija 64:6-7

„Kome ću govoriti i svjedočiti da čuju? Gle, uho im je neobrezano, te ne mogu čuti; gle, riječ je Gospodnja njima podsmijeh, nije im mila.“ Jeremija 6:10

„Može li Etiopljanin promijeniti kožu svoju ili ris šare svoje? Možete li vi činiti dobro naučivši se činiti zlo?“ Jeremija 13:23

„Srce je prijevarno više svega i opako; ko će ga poznati?“ Jeremija 17:9

„Narod je moj prionuo za otpad od mene; zovu ga k Višnjemu, ali se nijedan ne podiže.“ Osija 11:7

„Porodi aspidini, kako možete dobro govoriti kada ste zli? Jer od suviška srca usta govore.“ Matej 12:34

„Ili ako zaište ribu, da mu mjesto ribe dade zmiju? Ili ako zaište jaje, da mu dade skorpiju? Kada dakle vi, zli budući, umijete dobre dare davati djeci svojoj, koliko će više Otac vaš nebeski dati Duha Svetoga onima koji ištu od njega?“ Luka 11:11-13

„Ne može svijet mrziti vas; a mene mrzi jer ja svjedočim o njemu da su djela njegova zla.“ Jovan 7:7

„Kao što je napisano: Nema nijednog pravednog, Nema onoga koji razumije, nema onoga koji traži Boga. Svi zastraniše i zajedno nevaljali postaše: nema ga koji čini dobro, nema baš nijednoga. Njihovo je grlo grob otvoren, jezicima svojim varahu, otrov je aspidin pod usnama njihovim. Usta su im puna kletve i gorčine. Noge su im brze da prolijevaju krv. Pustoš i bijeda je na putevima njihovim; I puta mirnog ne poznaše. Nema straha Božijega pred očima njihovim.“ Rimljanima 3:10-18

2b. Sveto pismo dalje kaže da su ljudi začeti u grehu od samog začeća, budući da su njihovi roditelji po prirodi grešni i stoga mogu roditi samo grešnu i zlu decu.

„I Gospod videći da je nevaljalstvo ljudsko veliko na zemlji, i da su sve misli srca njihova svagda samo zle,“ Postanje 6:5

„Čovjek rođen od žene kratka je vijeka i pun nemira. Kao cvijet niče, i odsijeca se, i bježi kao sjen, i ne ostaje. I na takvoga otvoraš oko svoje, i mene vodiš na sud sa sobom! Ko će čisto izvaditi iz nečista? Niko. Izmjereni su dani njegovi, broj mjeseca njegovijeh u tebe je; postavio si mu među, preko koje ne može prijeći.“ Jov 14:1-5

„Gle, u bezakonju rodih se, i u grijehu zatrudnje mati moja mnom.“ Psalam 51:5

„Od samoga rođenja zastraniše bezakonici, od utrobe materine tumaraju govoreći laž.“ Psalam 58:3

Ovo dalje objašnjava zašto se za želje ljudskih srca kaže da su zle od detinjstva:

„I načini Noje žrtvenik Gospodu i uze od svake čiste stoke i od svijeh ptica čistijeh i prinese na žrtveniku žrtve paljenice. I Gospod omirisa miris ugodni i reče u srcu svojem: Neću više kleti zemlje s ljudi, što je misao srca čovječjega zla od malena; niti ću više ubijati svega što živi, kao što učinih.“ Postanje 8:20-21

Uostalom, telo rađa telo:

„Što je rođeno od tijela, tijelo je; a što je rođeno od Duha, duh je.“ Jovan 3:6

A prema Svetom pismu, roditi se kao telo znači biti po prirodi iskvaren i zao:

„Jer koji su po tijelu tjelesno misle, a koji su po Duhu duhovno. Jer je tjelesno mudrovanje smrt, a duhovno mudrovanje život i mir. Jer je tjelesno mudrovanje neprijateljstvo Bogu, pošto se ne pokorava zakonu Božijem, niti pak može. A koji su po tijelu ne mogu ugoditi Bogu. A vi niste po tijelu nego po Duhu, pošto Duh Božiji živi u vama. Ako pak neko nema Duha Hristova, on nije njegov. A ako je Hristos u vama, onda je tijelo mrtvo za grijeh, a Duh je život za pravednost. Ako li živi u vama Duh Onoga koji je vaskrsao Isusa iz mrtvih, Onaj koji je podigao Hrista iz mrtvih oživjeće i vaša smrtna tjelesa Duhom svojim koji živi u vama. Tako, dakle, braćo, nismo dužni tijelu da po tijelu živimo; Jer ako živite po tijelu, pomrijećete; ako li Duhom djela tjelesna umrtvljujete, živjećete.“ Rimljanima 8:5-13

„Velim pak: po Duhu hodite, i pohotu tjelesnu nećete činiti. Jer tijelo želi protiv Duha, a Duh protiv tijela; a ovo se protivi jedno drugome, da činite ono što ne biste htjeli. Ako ste pak Duhom vođeni, niste pod zakonom. A poznata su djela tijela, koja su: preljuba, blud, nečistota, besramnost, Idolopoklonstvo, čaranje, neprijateljstva, svađe, pakosti, gnjev, prkosi, razdori, jeresi, Zavisti, ubistva, pijanstva, raskalašnosti, i slično ovima za koja vam unaprijed kazujem, kao što sam i ranije govorio, da oni koji tako nešto čine neće naslijediti Carstva Božijega. A plod Duha jeste: ljubav, radost, mir, dugotrpljenje, blagost, dobrota, vjera, Krotost, uzdržanje. Za takve nema zakona. A koji su Hristovi, raspeše tijelo sa strastima i željama. Ako Duhom živimo, po Duhu i da hodimo. Ne budimo sujetni, izazivajući jedni druge, zavideći jedni drugima.“ Galatima 5:16-26

2c. Štaviše, biti po prirodi grešan znači biti pod silom i vlašću Satane, koji ljude koristi da izvršavaju njegove želje. Zato Sveto pismo neprestano govori o tome da grešnicima treba preobraziti samu prirodu i osloboditi ih od sile greha i đavola time što će se obratiti Gospodu Isusu Hristu.

„Zato obrežite srce svoje, i nemojte više biti tvrdovrati.“ Ponovljeni zakoni 10:16

„I obrezaće Gospod Bog tvoj srce tvoje i srce sjemena tvojega da bi ljubio Gospoda Boga svojega iz svega srca svojega i iz sve duše svoje, da budeš živ.“ Ponovljeni zakoni 30:6

„Obrežite se Gospodu, i skinite okrajak sa srca svojega, Judejci i Jerusalimljani, da ne izide jarost moja kao oganj i razgori se da ne bude nikoga ko bi ugasio za zla djela vaša.“ Jeremija 4:4

„A on bolesti naše nosi i nemoći naše uze na se, a mi mišljasmo da je ranjen, da ga Bog bije i muči. Ali on bi ranjen za naše prijestupe, izbijen za naša bezakonja; kar bješe na njemu našega mira radi, i ranom njegovom mi se iscijelismo. Svi mi kao ovce zađosmo, svaki nas se okrenu svojim putem, i Gospod pusti na nj bezakonje svijeh nas. Mučen bi i zlostavljen, ali ne otvori usta svojih; kao jagnje na zaklanje vođen bi i kao ovca nijema pred onijem koji je striže ne otvori usta svojih. Od tjeskobe i od suda uze se, a rod njegov ko će iskazati? Jer se istrže iz zemlje živijeh i za prijestupe naroda mojega bi ranjen.“ Isaija 53:4-8

„I daću im jedno srce i nov duh metnuću u njih, i izvadiću iz tijela njihova kameno srce i daću im srce mesno, Da bi hodili po mojim uredbama i držali moje zakone i izvršivali ih; i biće mi narod, i ja ću im biti Bog.“ Jezekilj 11:19-20

„Zato, dome Izrailjev, sudiću vam svakome po putovima njegovijem, govori Gospod; obratite se i prođite se svijeh grijeha svojih, i neće vam bezakonje biti na spoticanje. Odbacite od sebe sva bezakonja koja činiste, i načinite sebi novo srce i nov duh; i zašto da mrete, dome Izrailjev? Jer mi nije mila smrt onoga koji mre, govori Gospod Gospod; obratite se, dakle, i budite živi.“ Jezekilj 18:30-32

„Isus im odgovori: Zaista, zaista vam kažem da svako koji čini grijeh rob je grijehu. A rob ne ostaje u kući vavijek, sin ostaje vavijek. Ako vas, dakle, Sin oslobodi, zaista ćete biti slobodni. Znam da ste sjeme Avraamovo; ali tražite da me ubijete, jer moja riječ nema mjesta u vama. Ja govorim što sam vidio od Oca svojega, i vi, dakle, činite što ste vidjeli od oca vašega. Odgovoriše i rekoše mu: Otac naš je Avraam. Isus im reče: Da ste djeca Avraamova, činili biste djela Avraamova. A sada tražite da ubijete mene, čovjeka koji sam vam kazao istinu, koju čuh od Boga. To Avraam nije činio. Vi činite djela oca svojega. Tada mu rekoše: Mi nismo rođeni od bluda; jednoga oca imamo – Boga. A Isus im reče: Kad bi Bog bio otac vaš, ljubili biste mene; jer ja od Boga iziđoh i dođoh; jer nisam došao sam od sebe, nego me On posla. Zašto ne razumijete govor moj? Jer ne možete da slušate riječ moju. Vama je otac đavo, i želje oca svojega hoćete da činite; on bješe čovjekoubica od početka, i ne stoji u istini, jer nema istine u njemu; kad govori laž, svoje govori, jer je on laža i otac laži.“ Jovan 8:34-36, 44

„I vas koji bijaste mrtvi zbog prijestupa i grijehova svojih, U kojima nekada hodiste po duhu ovoga svijeta, po knezu koji vlada u vazduhu, po duhu koji sada dejstvuje u sinovima protivljenja, Među kojima i mi svi živjesmo nekada po željama tijela svoga, čineći volju tijela i pomisli, i bijasmo po prirodi djeca gnjeva kao i ostali; A Bog, koji je bogat u milosti, zbog velike ljubavi svoje kojom nas zavolje, I nas, koji bijasmo mrtvi zbog grijehova, oživi sa Hristom – blagodaću ste spaseni, – I s Njim zajedno vaskrse i zajedno posadi na nebesima u Hristu Isusu, Da pokaže u vijekovima koji dolaze preveliko bogatstvo blagodati svoje dobrotom prema nama u Hristu Isusu.“ Efescima 2:1-7

„U Njemu vi i obrezani biste obrezanjem nerukotvorenim, odbacivanjem tijela grjehovnosti obrezanjem Hristovim, Pošto se s Njim pogreboste krštenjem, u Njemu ste i savaskrsli kroz vjeru u moć Boga koji ga vaskrse iz mrtvih. I vas koji ste bili mrtvi u grijesima i u neobrezanju tijela vašega, oživi vas sa Njim, oprostivši nam sve grijehe;“ Kološanima 2:11-13

„Sluga pak Gospodnji ne treba da se svađa, nego da bude tih prema svima, poučan, nezlobiv, Koji sa krotošću kara one koji se protive, eda bi im kako Bog dao pokajanje za poznanje istine, I da se izbave iz zamke đavola, koji ih je žive ulovio da vrše volju njegovu.“ 2. Timoteju 2:24-26

2d. Sam Kuran slaže se sa istinitom Rečju Božjom, Svetim pismom, svedočeći da su sva ljudska bića po prirodi grešna i iskvarena i da im je stoga potrebno da ih Alah očisti, pod uslovom da on to izabere:

„Zar ne vidiš one koji sebe smatraju čistim od greha?! Međutim, Allah čisti od greha koga hoće i nikome neće, ni koliko trun nepravde da se učini.“ S. 4:49

„Kad bi Allah ljude zbog grehova njihovih kažnjavao, ništa živo na Zemlji ne bi ostavio, ali On ih do roka određenog ostavlja, i kad rok njihov dođe, ni za tren ga jedan ne mogu ni odložiti ni ubrzati.“ S. 16:61 Hilali-Khan

„Tvoj Gospodar prašta grehe i milostiv je; da ih On kažnjava za ono što zaslužuju, odmah bi ih na muke stavio. Ali, njih čeka određeni čas od koga neće moći da pobegnu.“ S. 18:58 Hilali-Khan

„O vernici, ne sledite Sotonine stope! Onaj ko bude sledio Sotonine stope on će ga na razvrat i odvratna dela navoditi. A da nije Allahove dobrote prema vama i Njegove milosti, nijedan od vas se ne bi nikad očistio od greha; ali Allah čisti onoga koga On hoće. Allah sve čuje i sve zna.“ S. 24:21

„Da Allah kažnjava ljude prema onom što zasluže, ništa živo na Zemljinoj površini ne bi ostavio; ali, On ih ostavlja do određenog roka i kad im dođe rok - pa, Allah dobro vidi Svoje sluge.“ S. 35:45

„one koji se klone velikih greha i razvrata, a one male grehe On će da oprosti, jer tvoj Gospodar, zaista, neizmerno prašta, On najbolje zna sve o vama, otkad vas je stvorio od zemlje i od kad ste bili zameci u utrobama vaših majki; zato se ne hvališite - On najbolje zna onog koji se kloni greha i čini dobra dela.“ S. 53:32

3. Ni sazvežđa ni nebeska bića nisu dovoljno čista u Božjim očima:

„Eda li je čovjek pravedniji od Boga? Eda li je čovjek čistiji od Tvorca svojega? Gle, slugama svojim ne vjeruje, i u anđela svojih nalazi nedostataka; A kamoli u onijeh koji stoje u kućama zemljanijem, kojima je temelj na prahu i satiru se brže nego moljac.“ Jov 4:17-19

„Šta je čovjek da bi bio čist, i rođeni od žene da bi bio prav? Gle, ne vjeruje svecima svojim, i nebesa nijesu čista pred očima njegovijem; A kamoli gadni i smrdljivi čovjek, koji pije nepravdu kao vodu?“ Jov 15:14-16

„I kako će čovjek biti pravedan pred Bogom? I kako će čist biti rođeni od žene? Gle, ni mjesec ne bi sjao, ni zvijezde ne bi bile čiste pred njim, A kamoli čovjek, crv, i sin čovječji, moljac.“ Jov 25:4-6

3b. Kuran se, opet, posredno slaže sa Svetim pismom, jer uči da se čak i oni koji su najbliži Alahu mogu samo nadati njegovoj milosti:

„Oni kojima se oni mole i sami traže način kako će što više svome Gospodaru da se približe, i nadaju se Njegovoj milosti i plaše se Njegove kazne. A kazne Gospodara tvog svako treba da se čuva.“ S. 17:57

Kuran među one koji su bliski Alahu ubraja i anđele, svrstavajući ih tako u red onih koji se mogu samo nadati Alahovoj milosti i koji strahuju od njegove kazne:

„Mesija se neće ustegnuti da prizna da je Allahov sluga, pa ni anđeli, Njemu bliski. A one koji se budu ustezali da samo Njega obožavaju, i one koji se budu oholili, Allah će da sakupi pred Sobom“ S. 4:172 Hilali-Khan

4. Isus je, međutim, jedini izuzetak. Hristos je zaista verovao da je apsolutno bezgrešan i da uvek čini ono što je Bogu ugodno, budući da je bio potpuno slobodan od svake nepravednosti:

„Moja nauka nije moja, nego Onoga koji me je poslao. Ako hoće ko volju njegovu da tvori, poznaće da li je ova nauka od Boga, ili ja sam od sebe govorim. Koji govori sam od sebe, svoju slavu traži; a ko traži slavu Onoga koji ga je poslao, taj je istinit i nema u njemu nepravde.“ Jovan 7:16-18

„I Onaj koji me posla sa mnom je. Ne ostavi Otac mene sama; jer ja svagda činim što je njemu ugodno.“ Jovan 8:29, 46

I, za razliku od ostatka čovečanstva, koji se rađa grešan i pod vlašću Satane, Isus je bio svet od samog začeća:

„I reče joj anđeo: Ne boj se, Marija, jer si našla blagodat u Boga! I evo začećeš i rodićeš sina, i nadjenućeš mu ime Isus. On će biti veliki, i nazvaće se Sin Višnjega, i daće mu Gospod Bog prijesto Davida, oca njegova; I carovaće nad domom Jakovljevim vavijek, i Carstvu njegovu neće biti kraja. A Marija reče anđelu: Kako će to biti kad ja ne znam za muža? I odgovarajući anđeo reče joj: Duh Sveti doći će na tebe, i sila Višnjega osjeniće te; zato i ono što će se roditi biće sveto, i nazvaće se Sin Božiji.“ Luka 1:30-35

Zbog toga Satana nije imao nikakvu vlast ni moć nad njim:

„Neću više mnogo govoriti s vama, jer dolazi knez ovoga svijeta, i u meni nema ništa.“ Jovan 14:30

Hristos je čak uspeo i svoje sledbenike da uveri u to! Petar je, na primer, posvedočio da je Hristos Sveti i Začetnik života, Pravednik koji je umro za nepravedne:

„Tada mu odgovori Simon Petar: Gospode, kome ćemo otići? Ti imaš riječi života vječnoga. I mi smo povjerovali i poznali da si ti Hristos Sin Boga živoga.“ Jovan 6:68-69

„A vi se odrekoste Sveca i Pravednika i isprosiste čovjeka ubicu da vam pokloni.“ Dela apostolska 3:14

„Zato i Hristos jedanput za grijehe naše postrada, pravednik za nepravednike, da nas privede Bogu, usmrćen tijelom, a oživjevši duhom;“ 1. Petrova 3:18

Petar je zatim uporedio Isusa sa jagnjetom bez mane, oslobođenim svake prevare, koje nije počinilo nikakav greh:

„Znajući da se propadljivim srebrom ili zlatom ne iskupiste iz svojega sujetnoga življenja, od otaca vam predanoga, Nego časnom krvlju Hrista, kao Jagnjeta neporočnog i bezazlenog,“ 1. Petrova 1:18-19

„Jer ste na to i pozvani, jer i Hristos postrada za vas, ostavljajući vam primjer da idete njegovim stopama; On grijeha ne učini, niti se nađe prijevara u ustima njegovim; On vrijeđan, ne uzvraćaše uvredom; stradajući, ne prijećaše, nego je prepustio Onome koji pravedno sudi. On grijehe naše sam iznese na tijelu svojem na drvo, da za grijehe umremo, i za pravdu živimo, jer se njegovom ranom iscijeliste.“ 1. Petrova 2:21-24

Apostol Pavle ponavlja Petrove tvrdnje:

„Jer Njega, koji nije znao grijeha, učini grijehom nas radi, da mi postanemo pravda Božija u Njemu.“ 2. Korinćanima 5:21

A time što o Isusovoj suštinskoj čistoti govori krajnje uzvišenim rečima, nadahnuti pisac Poslanice Jevrejima pokazuje da je i on to verovao:

„Jer nemamo prvosveštenika koji ne bi mogao sastradati nemoćima našim, nego Prvosveštenika koji je u svemu kušan kao i mi, ali bez grijeha.“ Jevrejima 4:15

„Jer takav nam Prvosveštenik trebaše: svet, nezlobiv, čist, odvojen od grješnika i viši od nebesa;“ Jevrejima 7:26

„Koliko li će više krv Hrista, koji Duhom vječnim prinese sebe neporočna Bogu, očistiti savjest vašu od mrtvih djela, da biste služili Bogu živome i istinitome.“ Jevrejima 9:14

Hristov ljubljeni učenik Jovan još je jedan apostol koji svedoči da je Isus Pravednik:

„Dječice moja, ovo vam pišem da ne sagriješite; i ako neko sagriješi, imamo Zastupnika kod Oca, Isusa Hrista Pravednika. A on je žrtva pomirenja za grijehe naše, i ne samo za naše nego i svega svijeta.“ 1. Jovanova 2:1-2

Jevanđelist zatim predstavlja Hrista kao merilo čistote, bezgrešnosti i pravednosti koje svi istinski vernici moraju da slede, budući da je Isus došao da razori vlast koju Satana i greh imaju nad životima njegovih vernih:

„Vidite koliku nam je ljubav dao Otac, da se djeca Božija nazovemo i budemo; zato nas svijet ne poznaje, jer Njega ne pozna. Ljubljeni, sada smo djeca Božija, i još se ne otkri šta ćemo biti; a znamo da kada se otkrije, bićemo slični Njemu, jer ćemo ga vidjeti kao što jeste. I svaki koji ovu nadu ima u Njega, očišćava sebe, kao On što je čist. Svaki koji čini grijeh i bezakonje čini; a grijeh jeste bezakonje. I znate da se On javi da grijehe naše uzme; i grijeha u Njemu nema. Svaki koji u Njemu prebiva ne griješi; svaki koji griješi nije ga vidio niti ga je poznao. Dječice, niko da vas ne vara: koji tvori pravdu pravedan je, kao što je On pravedan; Onaj koji tvori grijeh od đavola je, jer đavo griješi od početka. Radi toga se javi Sin Božiji da razori djela đavolja. Svaki koji je rođen od Boga ne čini grijeh, jer sjeme Njegovo ostaje u njemu, i ne može griješiti, jer je od Boga rođen. Po ovome se poznaju djeca Božija i djeca đavolja: Svaki koji ne tvori pravdu nije od Boga, ni onaj koji ne voli brata svojega.“ 1. Jovanova 3:1-10

4b. Kuran se još jednom slaže sa istinitom nadahnutom Rečju Božjom, Svetim pismom. Prema učenju islama, Isus je jedini bezgrešni prorok/poslanik.

„„A ja sam upravo izaslanik tvoga Gospodara“, reče on, „da ti poklonim čestitog dečaka!““ S. 19:19, 31 Pickthall

… „„A ja sam upravo izaslanik tvoga Gospodara“, reče on, „da ti poklonim čestitog dečaka!““ S. 19:19 Y. Ali

… „„A ja sam upravo izaslanik tvoga Gospodara“, reče on, „da ti poklonim čestitog dečaka!““ Shakir

Muslimanski spis dalje tvrdi da se Marijina majka molila da Alah zaštiti i njenu kćer i njenog unuka od Satanine ljage:

„Kada Joakimova žena reče: „Gospodaru moj, ovo što je u stomaku mom ja zaista zavetujem Tebi na službu, pa primi to od mene, Ti si, zaista, Svečujući i Sveznajući.“ A nakon što je rodila, ona reče: „Gospodaru moj, rodila sam žensko!“- A Allah najbolje zna šta je ona rodila.“A muško nije kao žensko. Dala sam joj ime Marija. Ja nju i njeno potomstvo stavljam pod Tvoju zaštitu od prokletog đavola.““ S. 3:35-36 Arberry

Molitva za koju je Muhamed verovao da ju je Alah uslišio:

Prenosi Said ibn el-Musajib:
Ebu Hurejre je rekao: „Čuo sam Alahovog poslanika kako kaže: ,Nema nijednog rođenog od Adamovog potomstva a da ga Satana ne dodirne. Zato dete glasno zaplače u trenutku rođenja — zbog Sataninog dodira, OSIM MARIJE I NJENOG DETETA.'“ Zatim je Ebu Hurejre proučio: „Ja nju i njeno potomstvo stavljam pod Tvoju zaštitu od prokletog đavola.“ (3.36). (Sahih al-Buhari, tom 4, knjiga 55, broj 641; vidi i tom 4, knjigu 54, broj 506)

Isus i njegova blažena majka jedine su osobe koje đavo nije mogao da dodirne niti da im se približi, što možda objašnjava zašto je sledeći muslimanski učenjak mogao da kaže da su oni jedini koji nikada nisu počinili nijedan greh:

„Isus i njegova majka nisu počinili nijedan od greha koje čine SVI OSTALI Adamovi potomci.“ (Mahmoud M. Ayoub, The Quran and Its Interpreters: The House of Imran [State University of New York Press (SUNY), 1992], tom II, str. 94; isticanje velikim slovima i podvlačenje naši)

Kaže se da je i sam Muhamed pomenuo nešto slično, tj. da Isus, za razliku od istinskih proroka i Muhameda, koji su počinili konkretne grehe, to nikada nije učinio:

Prenosi Ebu Hurejre:
Alahovom poslaniku doneseno je (kuvano) meso i ponuđena mu je plećka, jer ju je voleo. Pojeo je jedan zalogaj i rekao: „Ja ću biti prvak svih ljudi na Dan vaskrsenja. Znate li zbog čega? Alah će sabrati sva ljudska bića, i ranijih i kasnijih naraštaja, na jednoj ravnici, tako da će glasnik moći da učini da ga svi čuju, a posmatrač će moći sve njih da vidi. Sunce će se toliko primaći ljudima da će trpeti takvu nevolju i muku kakvu neće moći da izdrže niti podnesu. Tada će ljudi reći: ,Zar ne vidite u kakvo ste stanje dospeli? Zar nećete potražiti nekoga ko bi se za vas zauzeo kod vašeg Gospodara?' Jedni će reći drugima: ,Idite Adamu.' Pa će otići Adamu i reći mu: ,Ti si otac čovečanstva; Alah te je stvorio Svojom rukom i udahnuo u tebe od Svoga duha (misli se na duh koji je za tebe stvorio) i naredio anđelima da ti se poklone; zauzmi se, dakle, za nas kod svoga Gospodara. Zar ne vidiš u kakvom smo stanju? Zar ne vidiš do čega smo dospeli?' Adam će reći: ,Moj Gospodar se danas razgnevio kao nikada pre, niti će se ikada kasnije tako razgneviti. Zabranio mi je (da jedem sa) drveta, ali Ga nisam poslušao. Ja! Ja! Ja! (imam veću potrebu za zauzimanjem). Idite nekom drugom; idite Noju.' Pa će otići Noju i reći (mu): ,O Noje! Ti si prvi (od Alahovih poslanika) poslat stanovnicima zemlje, i Alah te je nazvao zahvalnim robom; zauzmi se, molimo te, za nas kod svoga Gospodara. Zar ne vidiš u kakvom smo stanju?' On će reći: ,Moj Gospodar se danas razgnevio kao nikada pre, niti će se ikada kasnije tako razgneviti. Imao sam (na ovom svetu) pravo na jednu sigurno uslišenu molitvu, i uputio sam je protiv svog naroda. Ja! Ja! Ja! Idite nekom drugom; idite Avramu.' Otići će Avramu i reći: ,O Avrame! Ti si Alahov poslanik i Njegov Halil među stanovnicima zemlje; zauzmi se, dakle, za nas kod svoga Gospodara. Zar ne vidiš u kakvom smo stanju?' On će im reći: ,Moj Gospodar se danas razgnevio kao nikada pre, niti će se ikada kasnije tako razgneviti. Izrekao sam tri laži (Ebu Hajan (podprenosilac) naveo ih je u hadisu). Ja! Ja! Ja! Idite nekom drugom; idite Mojsiju.' Ljudi će tada otići Mojsiju i reći: ,O Mojsije! Ti si Alahov poslanik i Alah ti je dao prednost nad drugima ovom poslanicom i time što je s tobom neposredno govorio; zauzmi se, molimo te, za nas kod svoga Gospodara. Zar ne vidiš u kakvom smo stanju?' Mojsije će reći: ,Moj Gospodar se danas razgnevio kao nikada pre, niti će se ikada kasnije tako razgneviti. Ubio sam čoveka koga mi nije bilo naređeno da ubijem. Ja! Ja! Ja! Idite nekom drugom; idite Isusu.' Pa će otići Isusu i reći: ,O Isuse! Ti si Alahov poslanik i Njegova Reč koju je poslao Mariji, i Duh od Njega, i govorio si ljudima dok si još bio dete u kolevci. Zauzmi se, molimo te, za nas kod svoga Gospodara. Zar ne vidiš u kakvom smo stanju?' Isus će reći: ,Moj Gospodar se danas razgnevio kao nikada pre, niti će se ikada kasnije tako razgneviti.' ISUS NEĆE POMENUTI NIJEDAN GREH, već će reći: ,Ja! Ja! Ja! Idite nekom drugom; idite Muhamedu.' Pa će doći meni i reći: ,O Muhamede! Ti si Alahov poslanik i poslednji od proroka, I ALAH TI JE OPROSTIO TVOJE RANIJE I KASNIJE GREHE. Zauzmi se, molimo te, za nas kod svoga Gospodara. Zar ne vidiš u kakvom smo stanju?'“ Poslanik dodade: „Tada ću otići pod Alahov presto i pasti ničice pred svojim Gospodarom. A onda će me Alah uputiti na takve hvale i veličanja Njemu kakvima nikoga pre mene nije uputio. Zatim će biti rečeno: ,O Muhamede! Podigni glavu. Traži, i biće ti dato. Zauzmi se — tvoje zauzimanje biće prihvaćeno.' Podignuću, dakle, glavu i reći: ,Moji sledbenici, o Gospodaru moj! Moji sledbenici, o Gospodaru moj.' Biće rečeno: ,O Muhamede! Neka oni tvoji sledbenici koji nemaju obračuna uđu kroz ona rajska vrata koja su s desne strane; a ostala vrata deliće sa drugim ljudima.'“ Poslanik je dalje rekao: „Tako mi Onoga u čijoj je ruci moja duša, razdaljina između svaka dva rajska dovratka jeste kao razdaljina između Meke i Busre (u Šamu).“ (Sahih al-Buhari, tom 6, knjiga 60, broj 236)

… Došli bi Isusu i rekli: O Isuse, ti si Alahov poslanik i ti si u kolevci razgovarao s ljudima, (ti si) Njegova Reč koju je spustio na Mariju, i (ti si) Duh od Njega; zauzmi se, dakle, za nas kod svoga Gospodara. Zar ne vidiš (nevolju) u kojoj smo? Zar ne vidiš (nesreću) koja nas je zadesila? Isus (mir neka je s njim) bi rekao: Zaista, moj Gospodar je danas srdit kao što nikada pre nije bio niti će ikada posle biti. ON NE POMINJE NIJEDAN SVOJ GREH. (Samo bi rekao:) Zabrinut sam za sebe, zabrinut sam za sebe; idite nekom drugom: bolje idite Muhamedu.

Došli bi meni i rekli: O Muhamede, ti si Alahov poslanik i poslednji od apostola. Alah TI JE OPROSTIO SVE TVOJE RANIJE I KASNIJE GREHE… (Sahih Muslim, knjiga 001, broj 0378)

To nas vodi do naše sledeće tačke.

4c. Kuran više puta pominje činjenicu da je Muhamed bio grešnik kojeg je Alah stalno prekorevao i pozivao na pokajanje.

„Mi tebi objavljujemo Knjigu s Istinom, da ljudima sudiš onako kako ti Allah pokazuje pa ne budi branilac izdajicama. I Allaha moli za oprost; Allah, uistinu, oprašta grehe i milostiv je. I ne zauzimaj se za one koji sami sebe izneveravaju, Allah, zaista, ne voli onoga koji je izdajnik grešnik.“ S. 4:105-107 Hilali-Khan

„Neka ti Allah oprosti što si dozvolio da izostanu! Inače bi ti se otkrili oni koji govore istinu, a znao bi i one koji lažu.“ S. 9:43

„Pa ti budi strpljiv - Allahovo obećanje je istina - i moli da ti budu oprošteni gresi, i svoga Gospodara slavi i hvali uveče i ujutru!“ S. 40:55 Pickthall

„Znaj da nema boga osim Allaha! Traži oprost za svoje grehe i za vernike i vernice! Allah zna kuda se krećete i gde boravite.“ S. 47:19 Hilali-Khan

„Kada Allahova pomoć i pobeda dođu, i vidiš ljude kako u skupinama ulaze u Allahovu veru, ti slavi i veličaj svoga Gospodara hvaleći Ga i moli Ga da ti oprosti, On zaista stalno prima pokajanje.“ S. 110:1-3 Hilali-Khan

Dakle, čak se i islam slaže da je Isus, za razliku od proroka i ostatka čovečanstva (naročito Muhameda), apsolutno čist i potpuno svet — onaj koji nikada nije počinio baš nijedan greh!

Zaključak

Sa svim rečenim pred očima, sada jasno vidimo da je hrišćanski argument logički valjan. Sveto pismo, nadahnuta i nepogrešiva Reč Božja, izričito i naglašeno objavljuje da je jedino Bog apsolutno čist, svet i pravedan i da je celokupno njegovo stvorenje manje od potpuno čistog u njegovim beskrajno svetim očima. Istovremeno, nadahnuti Spisi potvrđuju da je i Isus apsolutno čist, svet i pravedan. Dakle, Isus mora biti Bog! Ako to izrazimo u obliku silogizma:

Samo je Jahve potpuno čist, svet, pravedan i bezgrešan.
Isus je takođe potpuno čist, svet, pravedan i bezgrešan.
Isus je stoga Jahve Bog (ali ne Otac niti Sveti Duh).

Budući da Sveto pismo (kao i islamski korpus) potvrđuje da su obe premise istinite, onda je i zaključak istinit i valjan. Uostalom, valjane premise vode do valjanih zaključaka, što znači da muslimani ne mogu izbeći logiku nadahnutih Spisa da je Isus Bog (Sin), jer je isto tako čist, svet i pravedan kao što je Bog (tj. isto je tako pravedan i bezgrešan kao što su i Bog Otac i njegov večni Sveti Duh).

Ovim završavamo našu raspravu. Ako Gospod Isus da, uskoro će uslediti i odgovori na ostale tačke Stiva Džonsona.