Katekizam, Izrael i antihrist
Navodim šta Katekizam Katoličke crkve uči u pogledu spasenja nacionalnog Izraela i uspona antihrista. Sve isticanje je moje.
DRUGO POGLAVLJE VERUJEM U ISUSA HRISTA, JEDINOG SINA BOŽJEG
Član 7
„ODATLE ĆE PONOVO DOĆI DA SUDI ŽIVIMA I MRTVIMA“
Hristos već vlada kroz Crkvu. . .
668 „Jer zato Hristos i umrije i vaskrse i oživi da ovlada i mrtvima i živima.“548 Hristovo vaznesenje na nebo označava njegovo učešće, u njegovoj čovečnosti, u Božjoj moći i vlasti. Isus Hristos je Gospod: on poseduje svu vlast na nebu i na zemlji. On je „Iznad svakoga načalstva, i vlasti, i sile, i gospodstva“, jer je Otac „I sve pokori pod noge njegove“549 Hristos je Gospod kosmosa i istorije. U njemu su ljudska istorija i, zaista, celokupno stvorenje „3a ostvarenje“ i transcendentno ispunjeni.550
669 Kao Gospod, Hristos je i glava Crkve, koja je njegovo Telo.551 Uznet na nebo i proslavljen nakon što je tako potpuno izvršio svoju misiju, Hristos prebiva na zemlji u svojoj Crkvi. Iskupljenje je izvor vlasti koju Hristos, silom Svetog Duha, vrši nad Crkvom. „Carstvo Hristovo (je) već prisutno u tajni“, „na zemlji, seme i početak carstva“.552
670 Od Vaznesenja je Božji plan ušao u svoje ispunjenje. Već smo u „posljednji je čas“.553 „Već je s nama poslednje doba sveta, i obnova sveta je neopozivo započeta; ona je već sada na izvestan stvaran način unapred ostvarena, jer je Crkva na zemlji već obdarena svetošću koja je stvarna, ali nesavršena.“554 Hristovo carstvo već pokazuje svoje prisustvo kroz čudesne znake koji prate njegovo objavljivanje od strane Crkve.555
. . . dok mu sve ne bude potčinjeno
671 Iako je već prisutno u njegovoj Crkvi, Hristovo carstvo tek treba da se ispuni „sa silom i slavom velikom“ povratkom Cara na zemlju.556 To carstvo je i dalje pod napadom zlih sila, iako su one konačno poražene Hristovom Pashom.557 Dok mu sve ne bude potčinjeno, „dok se ne ostvare nova nebesa i nova zemlja u kojima prebiva pravda, Crkva putnica, u svojim sakramentima i ustanovama, koje pripadaju ovom sadašnjem veku, nosi obeležje ovoga sveta koji prolazi, i sama zauzima svoje mesto među stvorenjima koja još uzdišu i muče se i čekaju otkrivenje sinova Božjih.“558 Zato se hrišćani mole, pre svega u Evharistiji, da se ubrza Hristov povratak, govoreći mu:559 Maranata! „Maran ata.“560
672 Pre svog Vaznesenja Hristos je potvrdio da još nije došao čas za slavno uspostavljanje mesijanskog carstva koje je Izrael iščekivao561 a koje je, prema prorocima, trebalo da svim ljudima donese konačni poredak pravde, ljubavi i mira.562 Prema Gospodu, sadašnje vreme je vreme Duha i svedočenja, ali i vreme koje je još obeleženo „nevoljom“ i iskušenjem zla koje ne štedi ni Crkvu563 i koje uvodi u borbe poslednjih dana. To je vreme čekanja i bdenja.564
Slavni dolazak Hrista, nada Izraela
673 Od Vaznesenja je Hristov dolazak u slavi neposredno predstojeći,565 iako „Nije vaše znati vremena i rokove koje Otac zadrža u svojoj vlasti“566. Taj eshatološki dolazak mogao bi se ostvariti u svakom trenutku, čak i ako su i on i konačno iskušenje koje će mu prethoditi „odloženi“.567
674 Dolazak slavnog Mesije odložen je u svakom trenutku istorije sve dok ga ne prizna „sav Izrailj“, jer je „dio Izrailja otvrdnu“, u njihovom „Nevjerovanjem“ prema Isusu.568 Sveti Petar kaže Jevrejima u Jerusalimu posle Pedesetnice: „Pokajte se, dakle, i obratite se da se očistite od grijehova svojih, Da dođu od lica Gospodnjega vremena utjehe, i da pošlje unaprijed naznačenoga vam Hrista Isusa, Kojega treba da primi nebo do vremena vaspostavljanja svega o čemu je Bog govorio ustima sviju svetih proroka svojih od vajkada.“569 Sveti Pavle ponavlja isto: „Jer ako je odbacivanje njihovo pomirenje svijetu, šta bi bilo primanje – ako ne oživljenje iz mrtvih?“570 „punoća njihova“ Jevreja u Mesijino spasenje, nakon „pun broj neznabožaca“,571 omogućiće Narodu Božjem da dostigne „mjeru rasta punoće Hristove“, u kojoj „Bog sve u svemu“.572
Poslednje iskušenje Crkve
675 Pre Hristovog drugog dolaska Crkva mora proći kroz poslednje iskušenje koje će uzdrmati veru mnogih vernika.573 Progon koji prati njeno hodočašće na zemlji574 otkriće „tajna bezakonja“ u obliku verske obmane koja ljudima nudi prividno rešenje njihovih problema po cenu otpada od istine. Vrhunska verska obmana jeste obmana Antihrista, pseudomesijanizam kojim čovek proslavlja samog sebe umesto Boga i njegovog Mesije koji je došao u telu.575
676 Antihristova obmana već počinje da se uobličava u svetu svaki put kada se iznese tvrdnja da se unutar istorije ostvari ona mesijanska nada koja se može ostvariti jedino izvan istorije, kroz eshatološki sud. Crkva je odbacila čak i ublažene oblike ovog krivotvorenja budućeg carstva pod imenom milenarizma,576 naročito „suštinski izopačen“ politički oblik svetovnog mesijanizma.577
677 Crkva će ući u slavu carstva jedino kroz ovu poslednju Pashu, kada će slediti svoga Gospoda u njegovoj smrti i Vaskrsenju.578 Carstvo se, dakle, neće ispuniti istorijskim trijumfom Crkve kroz postepeni uspon, već jedino Božjom pobedom nad konačnim razuzdavanjem zla, koja će učiniti da njegova Nevesta siđe s neba.579 Božji trijumf nad pobunom zla imaće oblik Poslednjeg suda posle konačnog kosmičkog potresa ovoga sveta koji prolazi.580
548 Rimljanima 14:9.
549 Efescima 1:20-22.
550 Efescima 1:10; up. 4:10; 1. Korinćanima 15:24, 27-28.
551 Up. Efescima 1:22.
552 LG 3; 5; up. Efescima 4:11-13.
553 1. Jovanova 2:18; up. 1. Petrova 4:7.
554 LG 48 # 3; up. 1. Korinćanima 10:11.
555 Up. Marko 16:17-18, 20.
556 Luka 21:27; up. Matej 25:31.
557 Up. 2. Solunjanima 2:7.
558 LG 48 # 3; up. 2. Petrova 3:13; Rimljanima 8:19-22; 1. Korinćanima 15:28.
559 Up. 1. Korinćanima 11:26; 2. Petrova 3:11-12.
560 1. Korinćanima 16:22; Otkrivenje 22:17, 20.
561 Up. Dela apostolska 1:6-7.
562 Up. Isaija 11:1-9.
563 Up. Dela apostolska 1:8; 1. Korinćanima 7:26; Efescima 5:16; 1. Petrova 4:17.
564 Up. Matej 25:1, 13; Marko 13:33-37; 1. Jovanova 2:18; 4:3; 1. Timoteju 4:1.
565 Up. Otkrivenje 22:20.
566 Dela apostolska 1:7; up. Marko 13:32.
567 Up. Matej 24:44; 1. Solunjanima 5:2; 2. Solunjanima 2:3-12.
568 Rimljanima 11:20-26; up. Matej 23:39.
569 Dela apostolska 3:19-21.
570 Rimljanima 11:15.
571 Rimljanima 11:12, 25; up. Luka 21:24.
572 Efescima 4:13; 1. Korinćanima 15:28.
573 Up. Luka 18:8; Matej 24:12.
574 Up. Luka 21:12; Jovan 15:19-20.
575 Up. 2. Solunjanima 2:4-12; 1. Solunjanima 5:2-3; 2. Jovanova 7; 1. Jovanova 2:18, 22.
576 Up. DS 3839.
577 Pije XI, Divini Redemptoris, osuđujući „lažni misticizam“ ovog „krivotvorenja iskupljenja malenih“; up. GS 20-21.
578 Up. Otkrivenje 19:1-9.
579 Up. Otkrivenje 13:8; 20:7-10; 21:2-4.
580 Up. Otkrivenje 20:12; 2. Petrova 3:12-13.