Hristos: primer spasonosne vere

Filipljanima 2:5-11 postavlja Isusa kao primer koji treba da oponašamo:

„Zato neka je u vama ista misao koja je i u Hristu Isusu, Koji budući u obličju Božijem, nije smatrao za otimanje to što je jednak sa Bogom, Nego je sebe ponizio uzevši obličje sluge, postao istovjetan ljudima, i izgledom se nađe kao čovjek; Unizio je sebe i bio poslušan do smrti, i to do smrti na krstu, Zato i Njega Bog visoko uzdiže, i darova mu Ime koje je iznad svakoga imena. Da se u Ime Isusovo pokloni svako koljeno što je na nebesima i na zemlji i pod zemljom; I da svaki jezik prizna da je Isus Hristos Gospod na slavu Boga Oca.“

Zanimljivo je da je Hristos ujedno i primer toga kako naša poslušnost može biti zaslužna, to jest da Bog nagrađuje našu poslušnost time što nas proslavlja. Obratite pažnju na to kako sledeći prevodi prenose 9. stih:

„Zato i Njega Bog visoko uzdiže, i darova mu Ime koje je iznad svakoga imena.“ (echarisato) „Zato i Njega Bog visoko uzdiže, i darova mu Ime koje je iznad svakoga imena.“ Complete Apostle’s Bible (CAB)

„Zato i Njega Bog visoko uzdiže, i darova mu Ime koje je iznad svakoga imena.“ Concordant Literal Version (CLV)

„Zato i Njega Bog visoko uzdiže, i darova mu Ime koje je iznad svakoga imena.“ exeGeses Companion Bible (ECB)

„Zato i Njega Bog visoko uzdiže, i darova mu Ime koje je iznad svakoga imena.“Jonathan Mitchell New Testament (JMNT)

„Zato i Njega Bog visoko uzdiže, i darova mu Ime koje je iznad svakoga imena.“ JuliaSmith Translation

„Zato i Njega Bog visoko uzdiže, i darova mu Ime koje je iznad svakoga imena.“ Lexham English Bible (LEB)

„Zato i Njega Bog visoko uzdiže, i darova mu Ime koje je iznad svakoga imena.“ Montgomery New Testament (MNT)

„Zato i Njega Bog visoko uzdiže, i darova mu Ime koje je iznad svakoga imena.“ Riverside New Testament

„Zato i Njega Bog visoko uzdiže, i darova mu Ime koje je iznad svakoga imena.“ Rotherham‘s Emphasized Bible

A evo definicija koje ovom ključnom terminu daju leksikoni i konkordancije:

Strongova konkordancija

charizomai: iskazati naklonost, darovati slobodno

Izvorna reč: χαρίζομαι

Vrsta reči: glagol

Transliteracija: charizomai

Fonetski zapis: (khar-id’-zom-ahee)

Definicija: iskazati naklonost, darovati slobodno

Upotreba: (a) iskazujem naklonost prema, (b) pomilujem, opraštam, (c) iskazujem dobrotu.

HELPS Word-studies

Srodno: 5483 xarízomai (od 5485 /xáris, „milost, iskazivanje naklonosti“) – u pravom smislu, iskazati naklonost („milost“), slobodno darovati naklonost, dodeliti oproštaj (pomilovanje).

5483 /xarízomai („naklonost koja poništava“) koristi se za Boga koji daje svoju milost da bi pomilovao. To se čini slobodno i stoga se ne zasniva ni na kakvoj zasluzi onoga ko prima oproštaj.

[5483 (xarízomai) doslovno znači „vršiti milost, slobodno iskazivati naklonost“, to jest voljno („milostivo“) darivati.]

NAS iscrpna konkordancija

Poreklo reči

od charis

Definicija

iskazati naklonost, darovati slobodno

NASB prevod

darovao (1), oprostio (2), oprostiti (3), oprošteno (4), praštajući (2), slobodno dati (1), dao (1), dato (1), milostivo oprostio (1), dodelio (4), predao (2), ono što je slobodno dato (1).

Thayerov grčki leksikon

STRONGS NT 5483: χαρίζομαι

χαρίζομαι; deponentni medij; futur χαρίσομαι (Rimljanima 8:32; Lukijan, d. mar. 9, 1, umesto čega grčki pisci obično koriste atičko χαιουσμαι (up. WH, Dodatak, str. 163 i dalje; Buttmann, 37 (32); Winerova gramatika, § 15, pod tom rečju)); perfekat κεχάρισμαι; 1. aorist ἐχαρισάμην; 1. aorist pasiva, ἐχαρίσθην (Dela apostolska 3:14; 1. Korinćanima 2:12; Filipljanima 1:29 (up. Buttmann, 52 (46))); futur pasiva, χαρισθήσομαι sa pasivnim značenjem (Filimonu 1:22); (χάρις); često kod grčkih pisaca počev od Homera; učiniti nekome nešto prijatno ili ugodno, učiniti nekome uslugu, ugoditi;

a. uopšteno, pokazati se milostivim, ljubaznim, dobronamernim: τίνι, Galatima 3:18 (drugi, (uz dodatak τήν κληρονομίαν) ovo svrstavaju pod c. niže).

b. darovati oproštaj, pomilovati: 2. Korinćanima 2:7; sa dativom lica, Efescima 4:32; Kološanima 3:13; sa akuzativom stvari, 2. Korinćanima 2:10 (up. Winerovu gramatiku, § 39, 1 b. i 3 N. 3); τίνι τήν ἀδικίαν, 2. Korinćanima 12:13; τά παραπτώματα, Kološanima 2:13.

c. milostivo dati, slobodno darovati, podariti: τίνι τί, Luka 7:21; Rimljanima 8:32; Filipljanima 2:9; pasiv, 1. Korinćanima 2:12; Filipljanima 1:29; tamo gde je reč o dugu, oprostiti (up. b. gore), Luka 7:42 i dalje; τίνι τινα, milostivo vratiti nekoga drugome koji želi njegovu bezbednost (npr. zarobljenika (R. V. grant)), pasiv, Dela apostolska 3:14; Filimonu 1:22; ili sačuvati nekome osobu koja je u opasnosti, Dela apostolska 27:24; τινα τίνι, predati drugome nekoga koga ovaj može kazniti ili pogubiti, Dela apostolska 25:11 ((up. marginalno čitanje R. V.)); uz dodatak εἰς ἀπώλειαν, Dela apostolska 25:16.

Sumnjam da bi bilo koji protestant tvrdio da je Bog dao Isusu nešto što nije zaslužio niti za šta je imao zasluge. Slično tome, kao i u slučaju Hrista, Bog nagrađuje naša dela poslušnosti time što nas uzvisuje i proslavlja u svom prisustvu (up. Matej 23:12; Jovan 17:22; 2. Solunjanima 1:12; 1. Petrova 5:6).